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人这一生就已注定吗?

专题: 故事
作者:笔屮 时间:2021-06-14 18:34:30  阅读:224   网上投稿

答案为:是的!!

从宇宙大爆炸开始的那一刹那,从那个奇点开始往外膨胀的那一刻起,接下来几百亿年会发生的事情,都是被注定好了的,包括你一生的命运。你什么时候出生,什么时候生病,什么时候结婚,遇上什么样的人,会怎样度过你的一生,统统都是被注定好了的。

这是不是很让人沮丧,我是唯物主义论者耶,可不可以不要那么唯心?

但符连山很遗憾的告诉你,这就是物理学上的宿命论,只要你认同唯物主义,你就必须同意宿命论。

这是无解的。

长久以来,人类在三维的世界里纵横,所有的认知,不过是嘴里的肉,碗里的肉和锅里的肉,而所谓的诗和远方,也不过是从自己待腻味的地方跑到别人待腻味的地方去。一点新意都没有。

对于广袤无垠的宇宙,却知之甚少。

直到近代,伟大的物理学家们才陆续将一些这个宇宙的真相带到人们面前。

以下的内容可能有些烧脑,建议在阅读之前,先了解一下测不准原理,对了,就是薛定谔那只神奇的猫。

宇宙中所有的一切物质,都是粒子。

根据宇宙大爆炸理论,只要这个宇宙存在一个初始状态(奇点),那么粒子的运动都是按照一定的物理定律进行的。不管是神奇的相对论,还是诡异的量子力学,统统都只是物理定律中的一部分。

所以我们不难得出一个结论,基本粒子的初始状态确定,物理定理也是确定的,那么粒子的运动轨迹也一定是确定的。在过去、现在或是将来,在存在时间的范围内,所有的基本粒子都将也必将按照一定的轨迹运行下去。

根据唯物论,精神也由物质决定。既然物质是宿命的,那么精神也必然是宿命的。而所谓的宿命论就必然是“正确”的。

只是呢,由于测不准定律原理的存在。不管对猫而言,还是对人而言,对一些粒子运动趋势的预测又不可能准确,因此能也可以将宿命论视为“不正确”的。

简单的说,宿命论是“正确”的是绝对的,宿命论是“不正确”的是相对的。(这句话很绕脑是不是,嗯,要怪就怪那只猫吧!!)

当然,以上所述,你一时半刻可能理解不了。但是没关系,因为符连山也是这样过来的,在无数个日日夜夜里,都被那只猫搞的胃疼脑抽筋。

或许你又觉得你的命运并非天定,凭自己的努力可以改变,所谓人定胜天是也。

但物理学的宿命论会告诉你,你在想什么都是事先注定的。物质决定意识,大脑思考问题的本质也是基本粒子运动,而思考出来的结论也不过是基本粒子运动的一个状态。

所有的基本粒子都必须要遵循物理定律进行,这也是这个宇宙的本质法则。

所以你会不会努力,想不想努力,包括你在想你该不该努力,这件事本身也是事先注定的。顺便说一下,你现在正在看这个答案,可能正在想这个宿命论问题的回答值得怀疑,或者觉得写得不够好,准备点个反对;或者你在想这篇回答写得有点意思,准备点个赞同,然后转给朋友看一看……这些都是宿命中事先就注定的。

只不过从你的角度上来说,因为你没有开上帝视角,你事先也不知道将来会发生什么,所以你觉得未来说不确定的,命运也不是注定好的。(这样的想法,符连山都能理解!)

但是如果换一个人呢,换一个掌握了宇宙法则,掌握了基本粒子运动规律的人呢。嗯,达到这个程度的人,可能已经不是人而是神了,那么他/它通过各种变量和公式,就能够计算粒子运动的轨迹,也能够完全的看到你一生的轨迹。

你不过是一群粒子的组合!!

是不是这个道理?

当然我们这个世界不乏一些聪明人,他们可能会怀疑物理宿命论的正确性,毕竟这里还有一个前提条件,宇宙要有一个初始状态。

宇宙有没有初始状态,这个谁也不知道,毕竟大爆炸学说也不过是假说。

但是我们不妨在深入推理一下,看看这个初始状态,究竟是不是宿命论的命门所在。

答案当然是否定的。

虽然宇宙的初始状态值得怀疑,但这个宇宙至少存在了一段时间,这点想必大家都没有意见。

我们可以在宇宙存在的这段时间内,任意取一个时间点T,那么在时间点T上,所有的例子都存在一个运动状态。而在时间点T之后的时间里,由于粒子的运动按物理规律进行,所以粒子的运动轨迹由时间点T所决定。即,

如果取一百年前做为时间点T,那么现在所有粒子的运动状态在一百年前就确定了;

如果取一千年前做为时间点T,那么现在所有粒子的运动状态在一千年前就确定了;

如果取一千年前前做为时间点T,那么现在所有粒子的运动状态在一千年前就确定了;

也就是说,八国联军一定会侵华,卢沟桥一定会事变,教员也一定会取得胜利,而你也此刻也一定会拿起手机读下这段文字……

所以啊,你一定要明白,宇宙有没有初始状态,并不影响宿命论的正确性。

只是人类的知识体系太过于薄弱,基本粒子之间的影响又过于复杂,我们无从得知这些粒子的运动轨迹而已。然后再加上那只讨厌的猫的影响,每个人的运动轨迹就变得无可捉摸,不可预测了。

正是由于测不准原理的存在,有些找过算命先生做过预测的人就会发现一个问题,这个先生水平很厉害啊,之前发生过的事都说得那么准,但是未来的事情怎么就偏差那么大呢?

这不奇怪,正是因为当下求测者(观察者)的作用,有可能会改变一些基本粒子的状态。而在玄学中,缘分的深浅也往往影响的最后的结果。符连山只是在看盘的时候隐约感受到了这层影响,但究竟原理是什么,没有人知道。

这真是个神奇/诡异的物理学定律!!

如果你在深入思考一下测不准原理,你就会发现所谓的测不准完全只是一个测量系统的问题。

首先我们要明白,宿命论是存在的,所有的事情都是确定的,是“准”的,但是呢,人类的测量能力有限,无法在不影响粒子状态的条件下,去观察到粒子的运动状态。

所以宿命论的“不正确”是相对的,它受限于人类的测量水平。

根岑(大数学家希尔伯特的助手)做过一件极其牛逼的事情,即在更强的一个系统内证明ZF系统内的问题都是可判定的,也就是从另一个角度说明了这个世界本身是确定的。

至于什么是ZF系统,请自行百度。由于太过复杂,符连山也不打算展开来讲。

到了这一步,我们再想想古人提出来的“是庄周梦见了蝴蝶?还是蝴蝶梦见了庄周?”,“风动?幡动?还是心动?”之类的问题,这些被以前的你认为属于无稽之谈,属于唯心主义,属于封建糟粕的,但一旦结合测不准原理的内涵,在结合前面所说公理化的分析方法进行分析论证之后,你还敢轻易下定论吗?

人类不过是沧海一粟,极其渺小。

如果人类能够掌握的知识总集看成一个集合A,而现今掌握的知识看成集合B,显而易见的结论是,集合B不过是集合A的一个子集,而且还是非常小的一个子集。

对于这个世界,我们现在能观察到的、能进行操作的,不过是在现有理论下的一些成果,比如说牛顿经典力学和相对论的指引下,我们可以登上月球,还可以在手机上玩游戏。但是我们还剩下更多的事情是没有能力解决的,毕竟牛顿经典力学、相对论也不过是集合B的一个子集。

而哥德尔不完全性定理和测不准原理的意义在于,它能指出集合A的范围,即人类在极限能力下,能够掌握哪些知识,但是它又没有告诉我们如何能让人类达到极限能力。

很沮丧对不对?

不过也没有关系。或许将来能够发现其他未发现的能力,那么也有可能打破这个极限。举个栗子,譬如将来能发现不依赖于基本粒子的其他测量方法,并且测量过程中不会改变其他粒子的状态,那么测不准关系就被打破了。

当然,那只是个梦。

至于现在,在存在时间的时间内,宿命论必将统治人类!!

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