无极龙凤宫
“道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
这是《道德经》第一章里的内容，是普通大众都知晓的一部分，早以不足为奇。而当这个道家经典出现高海拔的昆仑山时，带给人的不仅仅是一部典籍中所蕴含的真理，更多的是一种精神，一种文化的延伸。
在距离格尔木市区西南120公里处，有一座昆仑山道观，大殿里供奉着西王母，九天玄女，金圣老母的神像，还有十世班禅大师和观音菩萨的神像。院子里供奉着姜子牙，哪咤三太子。殿前有哼哈二将，各种人物，动物的雕像，造型优美，生动逼真。
殿前一排赭色的石头屏风上撰写着道德经全文，在这高山之上尤显其大气，庄重和深厚的内涵。
大殿右侧是一排圆形的廊柱，上面用金色大字书写着“道可道，非常道…”一溜看过去，是大气磅礴，是行云流水，是金色的光芒。
我们逐个走进不多的几个殿堂，上香，磕头，内心默默祈求，完成所有朝拜者的流程。
上香，磕头，祈福。求什么呢？不知道，我每次都是这样，每当走进寺庙，内心和大脑一片空白，不知道该求什么。那么多人求佛祖，有人求缘，有人求财，佛祖该是多么忙碌。又要甄别谁是真心，谁是假意。何其艰难，纵然是无所不能的佛祖，面对人们不一而足且五花八门越来越多的欲望，也不知道该怎么满足吧。
所以，我不求。佛祖要是体谅我的艰难，她会用佛法度我。度不了的，便是我命里带着的，无需为难别人，也无需为难自己。
这座道观，所奇不在它里面供奉的神像。是它的殿堂所建的地方以及里面的构造。财神洞和殿前供奉着观音菩萨的那个殿堂，外面看到的只有它的门楣，而里面的部分是直接从山体上挖出的洞穴，里面是用泥巴混合草木抹平了内壁，像极了小时候我们的房屋里面的墙壁。
李商隐诗财神洞神像的前面敬献着绢花，水果。燃尽的香余味尤浓，看得出这里的香火尤其鼎盛。昆仑是万山之祖，河岳之宗，而道教是华夏一大名教，道德经则是流传千古的道家经典。来这里朝拜一次，不亚于藏族同胞朝拜拉萨一样神圣。从那些香客名单上得知，来这里的多半是港澳台地区的同胞。可见，无论天南地北，人人都有自己心中的神。无论距离多么遥远，也阻挡不了人们朝觐的诚心。
财神洞内供奉着很多大小不一的财神，L君说，除了洞里本身就有的那尊财神，其他的略小的财神都是市里做生意的人们请来供奉在这里的。供奉一百天，受够了众生的香火之后再请回去，求个财源广进，生意兴隆。
大殿的门口，有一块巨大的展开的竹简，上书“天人合一”几个大字。看到那几个字，想起了王阳明，那位伟大的圣贤。大道至简，回归到人，便是如此的简单。但做起来却如此艰难。
左手边有一个小殿堂，是专门为哪咤三太子修的殿堂，上书太子殿。看着哪咤二字，里面便想起那个虎虎生风，叱咤风云的形象。
小时候看《封神演义》，最喜欢哪咤的正义凛然，义薄云天。如今在我的家乡看到他的神位，还有姜太公的塑像，内心竟生出万分的自豪，当年看电视，最向往的便是昆仑，瑶池，而那些传神的神话故事的发生地竟然在这里，作为一个青海人，怎么能不自豪万分呢。
听我感慨，L君说，里面还有玉虚峰，封神台，西王母瑶池宫，那里才是真正神仙聚集的地方，到了那里，你才会真正的感受到什么是仙境。
于是，我的心便飞到了百公里外的西王母瑶池去了。