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218、等(《论语》子罕

子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”

译文:子贡说:“这里有一块美玉,是把它收藏在柜子里呢?还是找一个识货的商人卖掉呢?”孔子说:“卖掉吧,卖掉吧!我正在等着识货的人呢。”(源于网络)

《论语》子罕第13节。如何在黑暗中坚守理想逆天前行?要积水成渊,从自我做起,从身边人影响起;要坚守底线,不自欺,不欺天;在这一节还告诉大家要守得住寂寞。

孔老夫子超级全科学霸一枚,座下七十二贤弟子个个博士后尖子生。称其为美玉,一点都不为过。是金子就要发光,但这里的美玉却要把它藏在柜子里。为什么?

子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。孔老夫子在等着来买这美玉的人。

有句成语叫"待价而沽",孔老夫子是在等一个好价位吗?或是等一个较高的官位吗?显然不是!

《论语》开篇第一句就是:学而时习之,不亦说乎?刻苦成为学霸的目的就是要用于实践。这里的"我待贾者也",等的只是能给予实践机会的人。

谁又能成为这个贾者呢?孔老夫子在《论语》述而篇有句话:用之则行,舍之则藏。当朝为政者采用德政礼治的,则出仕为官,践行满腹学识;如果社会舍弃了仁德,则隐藏自己。

现在总算知道这美玉为什么要藏在柜子里了,也知道孔老夫子在等什么了。

这里有个问题,孔老夫子为什么主张消极的等,而不是在妥协中去争取呢?所谓的迂回包抄曲线救国。大家可以思考讨论一下的。

真的什么也不作为,静静地等待?显然不是。我们且继续往下学。