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明朝第一狂人-李贽

专题: 散文 读书 想法 简友广场
作者:雅雅724 来源:原文地址 时间:2022-06-10 16:35:02  阅读:71   网上投稿

《万历十五年》第七章 李贽-自相冲突的哲学家

纵观万历期间,书中所说的七大人物性格各异,但是我们又可以明显看出他们都是当朝传统文官制度下的“同类”产物。有自己的性格和思想,却由于受保守的道德标准限制,无法施展自己的抱负。传统标准无法跟上社会发展,最终的结局只会走向灭亡。从李贽的一生,我们也可以看出,思想高于当时所处社会环境,也许自我牺牲才能让这个国家更加清醒。

李贽,生于1527年,当时是嘉靖帝在位。从小受到家庭宗教信仰的影响,并且在传统文化的熏陶下长大,这无不影响着他日后为人的原则和思想的独立性。

李贽虽然受到儒家思想的影响,但是从中又有自己的见解。在他对宗族的态度上可以看出,他特立独行,甚至有点离经叛道。按照当时的习惯,如果家族中有人做官甚至更高荣誉,那么必须对家庭包括提供帮助的族人负起全部的责任,保持休戚与共的集体观念。而李贽由于接受过佛家和道家的思想,重新思考人生后觉得不能再墨守成规,觉得不能把读书、做官、买田这条路视为当然,最后写下“削发以示不归,俗事亦决然不肯与理也”,来摆脱家族关系而产生的集体观念。

李贽的思想形成在我看来是极其复杂的。受到王阳明、王畿和王艮的影响,他渴望自由,然而又不能超然物外,他的一句观点“穿衣吃饭即是人伦物理”。因此,他的思想最终被认为属于泰州学派。

李贽在当时是一个性鲜明的人物,思想上的创新,行为上的自由,都让人们对他充满好奇甚至仰慕。虽然结局悲惨,但是他的思想对后人反传统权威、反君主专制、反封建礼教思想的形成具有重要的启蒙作用。

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