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道德经(四十七)> 智慧出焉

智慧出①焉,有大伪②。

【注释】

①出:出现

②伪:虚假的,如伪让、伪廉、伪行、伪从


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

之所以把这一句和前面三句分开来,是因为觉得这一句和前面三句一起不是很协调,讲的也不是一个道理。而且这句比较难理解:治人治事以智慧,便是巨大的伪诈。为什么这么说呢?通常来说,智慧是褒义词,但是这里我们可以理解成统治者或者管理者靠工于心计,巧言令色,哗众取宠来巩固自己的地位。老子主张悟道,以圣人之道治国为事,而不是以“智慧”取之。其实做人做事也是一样,凡事要脚踏实地,不要自以为是自作聪明,到头来聪明反被聪明误。

有句经典幽默的哲理:流氓不可怕,就怕流氓有文化。其实这句话也可以这么理解,如果把智慧用在歪门邪道上,那可不是一般的祸害了。

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