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246、独处(《论语》乡党

专题: 论语大讲堂 经典语录 经典语句
作者:白痴老猫 来源:多比克文学网 时间:2020-06-29 16:01:21  阅读:0   网上投稿

寝不尸,居不客。

《论语》乡党第24节。乡党篇一直在讲圣人的衣食住行和待人接物的小事。唯这一节讲圣人独处于家的形象。

圣人独处,自然而然:寝不尸,居不客。孔子睡觉时不像尸体那样直挺挺的,平时在家闲居也不像客人那样端坐。

儒家讲正襟危坐,前面还讲"席不正,不坐",不过那应该是在公众场合。所有的礼,是出于仁。所谓的仁,是孔老夫子心中人与人间的最合适的相处之道。

在与人相处时,要讲仁讲礼。讲仁讲礼,必定要约束自己、牺牲自我,所谓的克己而后复礼。但从全局来看,这种克己,是为了更好的满足自我。

所有人都不克制约束自我,凭天性行事,人类的社会性将严重缺失。如此之下,个人如何立足于社会?人类如何生存于自然。

所以孔老夫子讲仁:与人相处讲仁义,整个社会倡导礼仪。人与人之间,人与社会间,整个社会内部,通过仁义礼制,来达到一个和谐平衡。

人类社会在这个和谐平衡点上,人人安居乐业,社会上下有序,有强力与自然抗争。

所谓克己复礼,无非是为大义大益,克小利小益。

回过头来,个人独处时,也要克己复礼?来个正襟危睡,床不正不睡?

呵呵!不用!孔老夫子认为你独自在家,穿个睡衣晃荡晃荡,坐没坐相,睡没睡相,想吃吃,想坐坐,想唱唱,想叫叫,当然前提是不要吵着别人。怎么自然怎么来!怎么舒适怎么着!