基于《论语》的孔子弟子小传
《论语》中出现子禽、陈子禽、陈亢各一次，一般认为是同一个人。《史记·仲尼弟子列传》里无陈亢，但有“原亢籍”，排在第68位。东汉郑玄注《论语》，以及《礼记·檀弓》也都说他是孔子的弟子。《孔子家语·七十二弟子篇》把他列入孔子弟子，说“陈亢，陈人，字子元，一字子禽，少孔子四十岁”，名列第28位。宋代朱熹《四书章句集注》中说：“子禽，姓陈，名亢。子贡，姓端木，名赐。皆孔子弟子。或曰：‘亢，子贡弟子。’未知孰是。”
《论语》记载了陈亢（子禽）两次问端木赐（子贡）、一次问孔鲤（伯鱼），但没有他直接向孔子请教的记载。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与，抑与之与？”
子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
(《论语·学而》1·10)
还有一次，陈亢（子禽）有点诋毁孔子的意思，被端木赐（子贡）严厉批评了一顿。
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”
子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，馁之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
（《论语·子张》19·25）
端木赐告诉陈亢：你以后还是少说这样的话吧！
陈亢（子禽）似乎总有点对孔子不尊重，甚至怀疑孔子给孔鲤（伯鱼）吃小灶。
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”
对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
（《论语·季氏》16·13）
陈亢问孔鲤（伯鱼）：“老师给你吃小灶了没有？你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”
孔鲤（伯鱼）说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学诗了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学诗。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”
陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于诗的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”
陈亢（子禽）曾做过单父宰，施德政于民，颇受后人好评，其兄死，反对家人殉葬。
北宋大中祥符元年 （1008年），宋真宗赠封孔子为“玄圣文宣王”，陈亢（子禽）同时被赠封为“南顿侯”。明嘉靖九年（1530年），明世宗封孔子为“至圣先师”，陈亢（子禽）被陪祀于孔庙。