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道德经(六十七)> 是以圣人执一

是以圣人执①一②,以为天下牧③。

【注释】

①执:持着,拿着

②一:道生一,可引申为混沌

③牧:管理


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

悟道的领导者以混沌的状态为天下管理之事。这个混沌的状态老子多次提到,前面“幽呵,冥呵”其实说的就是悟道之人有一副看似幽暗、昏暗的样子。悟道之人“独顽以鄙”、“沌沌若昏”,这便是“一”的样子。

这句主要在于“一”的理解,“一”也可以理解为“道”,但是更准确的说“一”应该是“道”的一种表现形式,并且是“道”初始的表现形式,因为“道生一,一生二,……”,而“道”的初始形式便是那种混沌、阴阳不分的状态。

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