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孔子弟子传017|南宫子容

链接:■今日头条·龙门村夫·孔子会念“白圭”的侄女婿有什么德行?

孔子给自己选了个会鸟语的女婿公冶长,又选了一个会念“白圭”的侄女婿南容。

南宫适,字子容。《史记·仲尼弟子列传》作南宫括,把他排在第17名。《孔子家语·七十二弟子解》作南宫韬,将其排在第21位,说他“以智自将,世清不废,世浊不污”,以自己的聪明才智保全自己。

有一次,南宫适(子容)请教了孔子一个问题。

南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”

夫子不答。

南宫适出。

子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

(《论语·宪问》14·5)

南宫适(子容)问孔子:“羿善于射箭,奡善于水战,最后都不得好死。禹和稷都亲自下田种地,却得到了天下。”南宫适(子容)的后边的话应当被略掉了,应该是他的感悟,比如说有天下应当以德而不是以武力之类。就问孔子是不是这个意思啊?孔子没有回答。南宫适出去后,孔子说:“这个人真是个君子呀!这个人真崇尚道德。”其实是对南宫适(子容)表示肯定的,认为他是个“君子”,是“尚德”之人。

羿(yì),传说中夏代有穷国的国君,善于射箭,曾夺夏太康的王位,后被其臣寒浞所杀。奡(ào),传说中寒浞的儿子,后来为夏少康所杀。荡舟,用手推船。传说中奡力大,善于水战。禹,夏朝的开国之君,善于治水,注重发展农业;稷,传说是周朝的祖先,为谷神,教民种植庄稼。

孔子主张德政,反对武力争霸。南宫适(子容)认为禹、稷以德而有天下,羿、奡以力而不得其终,体现了“恃德者昌,恃力者亡”的思想。孔子就说南宫适(子容)很有道德,是个君子。

“恃德者昌,恃力者亡”出自《史记·商君列传》中商鞅与赵良的一席谈话。

赵良曰:“……《书》曰:‘恃德者昌,恃力者亡。’君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园于鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”商君弗从。

文中称“恃德者昌,恃力者亡”出自《尚书》,但今本《尚书》并无此语。唐代司马贞《史记索隐》谓:“此是《周书》之言,孔子所删之余。”

南宫适(子容)言语谨慎,崇尚道德。国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。得到了孔子的高度评价,就把自己的侄女嫁给了他。

子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”

以其兄之子妻之。

(《论语·公冶长》5·2)

南宫适(子容)跟着孔子作学问,经常背诵“白圭之玷,尚可磨也;斯兰之玷,不可为也”这句诗,是《大雅·抑之》中的一句。这句诗的意思是白玉上的污点还可以磨掉,我们言论中有毛病,就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。

南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。

(《论语·先进》11·6)

孔子综合考察南宫适(子容),认为他崇尚道德,是个君子,于是就把侄女嫁给了他。

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