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《某公》译文

故事概要:这个故事简短,道理也很清晰自然:因果轮回,善恶终得报。结果往往注定,但是经过却是值得一再品读的。既然谈及因果,今天就来讲讲关于佛家的“无老死,亦无老死尽。无无明,亦无无明尽。”

个人生命是短暂的,生命又当如何对抗死亡?就是无休止的延续生命,以达到对抗死亡的根本,个人生命的延续(即是“后代”)带着前世的意志行走在世间,以证明生命的永恒长存。

陕右某公,辛丑进士,能记前身。尝言前生为士人,中年而死,死后见冥王判事,鼎铛油镬,一如世传。殿东隅设数架,上搭猪羊犬马诸皮。簿吏呼名,或罚作马,或罚作猪,皆裸之,于架上取皮被之。俄至公,闻冥王曰:“是宜作羊。”鬼取一白羊皮来,捺覆公体。吏白:“是曾拯一人死。”王捡籍覆视,示曰:“免之。恶虽多,此善可赎。”鬼又褫其毛革,革已粘体,不可复动,两鬼捉臂按胸,力脱之,痛苦不可名状,皮片片断裂,不得尽净,既脱,近肩处犹粘羊皮大如掌。公既生,背上有羊毛丛生,剪去复出。

译文:陕西人某公,是辛丑年的进士,他能记得自己的前世今生。他说自己前生是一个士人,中年就死了,死后见到阎罗王审案子的场景,在阎罗殿上摆着一个油锅,就像世人传说的那样。

宫殿东边的架子上挂着各种动物的毛皮,比如,猪羊马狗等动物的皮毛。掌管生死簿的官吏听到阎罗王的审判后,喊到名字的,有的被罚作马,有的被罚作猪,凡是被叫到名字的都是赤露着走到架子上,鬼差取下对应的毛皮披在身上,然后披着对应的畜生皮毛去投胎。

不多一会儿叫到了某公,听到阎罗王一声令下,说道:“罚他做一只羊!”于是,鬼差取来一只白羊皮披在了某公的身上,此时,拿着生死簿的鬼差补充说道:“他前世曾经救过一个人。”

阎罗王拿起生死簿一查看,果真如此,就改口说道:“前世虽然作恶多端,就这一条善举,可以免作畜生。”

鬼差们听后,赶紧从某公的身上把羊皮扯下来,但是皮革已经与肉体粘合在一起了,有些地方已经扯不下来了,于是两个鬼差抓住某公的两个手臂,并按住某公的胸口用力脱了下来,撕扯皮肉的痛苦难以表达,而且因为已经粘合在身上,也没有扯干净,在他的肩膀部位有一张大如手掌的羊皮粘合在那里。

某公出生后,肩背上有一块羊毛,剪掉后又会重新长出来。